دع هذا القلم يكون شاهداً لك لا عليــك

بسم الله الرحمن الرحيم

دع هذا القلم يكون شاهداً لك لا عليــك

كتب الله لعباده رزقا مقسوما وزمنا معلوما وأجلا محتوما وساعة لا يتجاوزها مهما طال به الأجل وامتد به الأمل وغرّ به العمل وتطاول في الدنيا بالبنيان وتلذذ بالنساء الحسان واجتمع حوله الأهل والولد والخلان وكان ذا عصبة قوية وبنية سوية ووصل في سلم المجد إلى أعلاه وإلى قمم الرياسة والسيادة والجاه وبعد هذا ماذا

هب أنك قد ملكت الأرض طرا ودان لك الوجود فكان ماذا

أليس غدا مصيرك جوف قبر ويحثو الترب هذا ثم هذا

اليس غدا تجرد من الثياب ويبكي عليك الأهل والأحباب وتوضع على خشبة لا تستطيع حراكا ولاترد جواب ويصب عليك الماء صبا وتلف بالبياض من الثياب ثم تحمل على آلة حدباء تتناقلك الأيدي مسرعين إلى أين ليس إلى القصور التي بنيتها ولا إلى الأموال التي جمعتها وإنما الأكتاف التي تحملك قد أرهقتها وأتعبتها قبل أن يصلوا بك إلى مقر إقامتك البرزخية حيث لا تتجاوز مساحته مترا بمترين وليس فوق الأرض وإنما في جوف الأرض حيث منها خلقت وفيها تعود ومنها تبعث تارة اخرى.

جاء رجل إلى أبي الدرداء وهو مريض فقال يا أبا الدرداء إنك قد أصبحت على جناح فراق الدنيا فمرني بأمر ينفعني الله به وأذكرك به قال إنا من أمة معافاة فأقم الصلاة وأد زكاة مالك إن كان لك وصم رمضان واجتنب الفواحش ثم أبشر قال ثم أعاد الرجل على أبي الدرداء فقال له مثل ذلك قال شعبة وأحسبه أعاد عليه ثلاث مرات ورد عليه أبو الدرداء ثلاث مرات فنفض الرجل رداءه وقال : (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب) إلى قوله (ويلعنهم اللاعنون)

فقال أبو الدرداء علي الرجل فجاءه فقال أبو الدرداء ما قلت قال كنت رجلا معلما عندك من العلم ما ليس عندي فأردت أن تحدثني بما ينفعني الله به فلم تزد علي إلا قولا واحدا فقال أبو الدرداء اجلس ثم أعقل ما أقول لك أين أنت من يوم ليس لك من الارض إلا عرض ذراعين في طول أربعة أذرع أقبل بك أهلك الذين كانوا لا يحبون فراقك وجلساؤك وإخوانك فأطبقوا عليك الثنيات ثم أكثروا عليك التراب ثم تركوك بمثل ذلك ثم جاءك ملكان أسودان أزرقان جعدان أسماؤهما منكر ونكير فأجلساك ثم سألاك ما أنت أم على ماذا كنت ثم ماذا تقول في هذا فإن قلت والله ما أدري سمعت الناس قالوا قولا فقلته والله لا دريت ولا نجوت ولا هديت وإن قلت محمد رسول الله أنزل الله عليه كتابه فأجبت به وبما جاء به فقد والله نجوت وهديت ولم تستطع ذلك إلا بتثبيت من الله مع ما ترى من الشدة والخوف.

فهل تذكرت أيها الأخ المسلم نزول القبر وعذاب القبر وضغطة القبر وظلمة القبر ووحشة القبر ووحدة القبر وسؤال الملكين في القبر , هل تذكرت المكان الضيق الذي يضم بين جوانبه جثث الموتى من العظماء ، و الحقراء ، و الحكماء ، و السفهاء، و الصالحين والسعداء

دع هذا القلـم يكون شاهداً لك لا عليـك

الدور سكنت والأزواج نكحت والأمول

هل تذكرت سؤال الملكين عن ربك ودينك ونبيك وهل أعددت لهذا السؤال جوابه.

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قبر الميت ( أو قال أحدكم ) أتاه ملكان أسودان أزرقان

( يقال لأحدهما المنكر والآخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع إلى أهلي فأخبرهم ؟

فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك وإن كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا أدري فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول ذلك فيقال للأرض التئمي عليه فتلتئم عليه فتختلف فيها أضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك

هل تذكرت آخر ليلة تقضيها مع اهلك وأبنائك وبين أموالك وعشيرتك وأنت في عزة وكرامة وقوة ومنعة

وأول ليلة في قبرك

إني أبثك من حدي ثي والحديث له شجون

غيرت موضع مرقدي يوما ففارقني السكون

قل فأول ليلة في القبر كيف ترى تكون

والله لو عاش الفتي في عمره ألفا من الأعوام مالك أمره

متنعما فيها بكل لذيذة متلذذا فيها بسكنى قصره

لا يعتريه الهم طول حياته كلا ولا ترد الهموم بصدره

ما كان ذلك كله في أن يفي فيها بأول ليلة في قبره

الدور سكنت والأزواج نكحت والأمول

تذكر أيها الأخ /الأخت المسلمة أن للقبر ضغطة لو نجا منها احد لنجا منها سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن.

هذا عمر بن عبدالعزيز رحمه الله ، كان أميرا من أمراء الدولة الأموية ، يغير الثوب في اليوم أكثر من مرة ، الذهب و الفضة عنده ، الخدم و القصور ، المطاعم و المشارب ، كل ما اشتهى و طلب و تمنى تحت يده، و عندما تولى الخلافة ، و أصبح مسؤولا عن المسلمين ، انسلخ من ذلك كله ، لأنه تذكر أول ليلة في القبر.
وقف على المنبر، فبكى يوم الجمعة ، و قد بايعته الأمة ، و حوله الأمراء و الوزراء ،

و العلماء ، و الشعراء ، و قواد الجيوش ، فقال: خذوا بيعتكم ، قالوا : ما نريد إلا أنت ، فتولاها و هو كاره ، فما مر عليه أسبوع إلا و قد هزل و ضعف و تغير لونه، ما عنده إلا ثوب واحد ، قالوا لزوجه: مال عمر ؟ قالت : و الله ما ينام الليل ، و الله إنه يأوي إلى فراشه ، فيتقلب كأنه ينام على الجمر ، يقول : آه آه ، توليت أمر أمة محمد صلى الله عليه و سلم ، يسألني يوم القيامة الفقير و المسكين ، الطفل و الأرملة.

قال له العلماء : يا أمير المؤمنين ، رأيناك و أنت في مكة قبل أن تتولى الملك ، في نعمة وفي صحة و في عافية ، فمالك تغيرت ، فبكى حتى كادت أضلاعه تختلف ، ثم قال لهذا العالم و هو ابن زياد : كيف يا بن زياد لو رأيتني في القبر بعد ثلاثة أيام ، يوم أجرد من الثياب ، و أتوسد التراب ، و أفارق الأحباب ، و أترك الأصحاب، كيف لو رأيتني بعد ثلاث .. و الله لرأيت منظرا يسوؤك . فنسأل الله تعالى حسن العمل...

وقال يوما لبعض جلسائه يا فلان ، لقد أرقت الليلة أتفكر في القبر و ساكنه ، إنك لو رأيت الميت بعد ثلاثة في قبره لاستوحشت من قربه، بعد طول الأنس منك به ، و لرأيت بيتا تجول فيه الهوام ، و يجري فيه الصديد ، و تخترقه الديدان مع تغير الريح و بلي الأكفان بعد حسن الهيئة ، و طيب الروح ، و نقاء الثياب

((ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم و هو أسرع الحاسبين))

و لما رجع علي ـ رضي الله عنه من صفين و أشرف على القبور وقال: يا أهل الديار الموحشة ، و المحال المقفرة ، و القبور المظلمة ، يا أهل التربة ، يا أهل الغربة ، و يا أهل الوحشة ، أنتم لنا فرط سابق ، و نحن لكم تبع لاحق .

أما الدور فقد سكنت ، و أما الأزواج فقد نكحت ، و أما الأموال فقد قسمت ، هذا خبر ما عندنا ، فما خبر ما عندكم ؟"
ثم التفت إلى أصحابه فقال : " أما لو أُذن لهم في الكلام لأخبروكم أن خير الزاد التقوى".
يا من فرط في حياته وما استعد لهذا طول السنين يامن لم يتخط عتبات أبواب المساجد ولم يرى يوما لله ساجد يامانعا للزكاة ويا منتهكا للحرمات يامن تعديت حما الله وكنت غافلا قد شغلتك عن دينك الملذات والشهوات تذكر أن هذا اليوم آت

((حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون . لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها و من ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ))

كل خلق الله ميت وإنما الفارق بالمآل يوم الحساب والسؤال ((و إنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)

دع هذا القلم يكون شاهداً لك لا عليــك