الاصطلاحات الصوفية

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على خير خلق الله

ثم اما بعد

اليكم اخوانى و اخواتى

اعضاء منتديات

حاكم الروحانية لعلوم القرآن

۞ الاصطلاحات الصوفية ۞

الاصطلاحات الصوفية

لسيدي محيي الدين بن عربي

1 _ المريد : هو المتجرد عن إرادته
وقال أبو حامد الغزالي : هو الذي فتح له باب الأسماء
ودخل في جملة المتوصلين إلي الله بالاسم

2 _ السالك : هو الذي مشي علي المقامات بحاله لا بعلمه
فكان العلم له عينا .

3 – المسافر . هو الذي سافر بفكره في المعقولات والاعتبارات
فعبر عن عدوة الدنيا إلي عدوة القصوى .

4_ السفر : القلب إذا أخذ في التوجه إلى الحق تعالي بالذكر .

5 _ الطريق : مراسم الحق تعالي المشروعة التي لا رخصة فيها.

6- الوقت حالة في زمان الحال لا تعلق له بالماضي ولا بالمستقبل

7 _ المقام : استيفاء حقوق المراسم علي الإتمام .

8- الحال : ما يرد علي القلب من غير تعمد ولا اجتلاب
ومن شرطه أن يزول . وأن يبقي .
وقد قيل الحال تغير الأوصاف علي العبد

9 – الأفراد : الرجال الخارجين عن نظر القطب

10 _ القطب : هو الغوث . الواحد الذي هو موضع نظر الله من العالم

في كل زمان وهو علي قلب اسرافيل . عليه السلام .

11- القبض . حال الخوف في الوقت وقيل وارد
يرد علي القلب يوجد الإشارة إلى عتاب
وتأديب وقيل آخذ وارد الوقت

12 _ البسط . حال من يسع الأشياء ولا يسعه شئ وقيل هو حال الرجاء .

13 _ الأنس . أثر مشاهدة جمال الحضرة الإلهية بالقلب . وهو جمال الجلال .

14 – الجلال . نعوت القهر في الحضرة الإلهية .

15 _ الجمع _ إشارة إلي الحق بلا خلق .

16- الفرق : إشارة إلي الخلق بلا حق وقيل مشاهدة العبودية .

17 - البقاء : رؤية العبد قيام الله علي كل شئ .

18 _ الحقيقة : سلب آثار أوصافك عنك بأوصافه
لأنه الفاعل بك فيك منك لا أنت ..
ما من دابة إلا هو آخذ بنا صيتها .

19 _ الوله : إفراط الوجد

20 _ الفطرة : جمود نار البداية المحرقة .

21_ التجريد : إماطة السوي والكون عن القلب والسر .

22 _ المجاهدة : حمل القلب علي المشاق البدنية .
ومخالفة الهوي علي كل حال .

23_ التجلي : ما ينكشف للقلوب من أنوار الغيوب .

24 - التخلي : اختيار الخلوة والإعراض عن كل ما يشغل عن الحق .

25 _ المشاهدة : رؤية الأشياء بدلائل التوحيد
وتطلق بإزاء رؤية الحق في الأشياء وتطلق بازاء حقيقة اليقين من غير شك .

26 _ التلوين : تنقل العبد في أحواله وهو مقام ناقص
وعندنا هو أكمل المقامات
وحال العبد فيه هو حال قوله تعالي ( كل يوم هو في شأن ) .

27 _ العنقاء : هو الهباء الذي فتح الله فيه أجساد العالم

28 _ الورقاء : النفس الكلية وهو اللوح المحفوظ .

29 _ العقاب _ القلم وهو العقل الأول .

30 - الغراب : الجسم الكلي .

31 _ الشجرة : الإنسان الكامل .

32 - الدرة البيضاء . العقل .

33 _ الزمردة : النفس الكلية .

34 _ الترقي : التنقل في الأحوال والمقامات والمعارف .