حل الحلول للمربوطين(مجرب مرارا)هدية لخلق الله تعالي0

بسم الله , والصلاة والسلام علي رسول الله , وعلي آله وصحبه ومن والاه ,
وبعد : فهذا حل الحلول للمربوطين المجرب الصحيح الخاص بالعبد الضعيف محمد
ممدوح أقدمه هدية لجميع خلق الله تعالي , بدون أي مقابل لانريد من أحد جزاء
ولا شكورا إلا الدعاء , قال صلي الله عليه وسلم (خير الناس أنفعهم للناس)
وقال صلي الله عليه وسلم ( من كتم علم نافعا ألجمه الله بلجام من نار يوم
القيامة) وقال صلي الله عليه وسلم ( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح
بعوضة ما سقي الكافر منها جرعة ماء ) وقال اللغوي الكبير الخليل ابن أحمد
الفراهيدي الذي وقف الناس بعلمه علي أبواب الملوك وكان قنوعا عفيف النفس :
مادام في الدنيا خبز وماء فلن نموت من الجوع ) اعلم ياأخي أن المربوط
الحقيقي هو الذي يكون عنده انتصاب وإنعاظ شديد فإذا اقترب من زوجته انكمش
ذكره سريعا ,وفترت همته , وماتت نفسه , والرباط إما أن يكون علي الرجل ,
وإما أن يكون علي المرأة , وإما أن يكون بينهما علي جهة الاتحاد والاجتماع ,
فعليك بهذا الحل الخاص بالعبد الفقير فهو مجرب بإذنه تعالي واستنبطه من
خلاصة هذا العلم بعد جهد جهيد ولكن والحمد لله نفسي طيبة ولا أبخل , وكيفية ذلك أن يأخذ المربوط سكينا ثقيلة وتحمي لدرجة الاحمرار الشديد جدا جدا ثم
يبول عليها , ثم تحمي مرة ثانية لدرجة الحمرار الشديد جدا جدا وتبول عليها
الزوجة , ثم تأخذ قطعة من الورق صغيرة وارسم عليها مثلث الإمام الغزالي ,
ولكن نزله بالنقط لا بالأعداد ولا بالحروف , فتضع مكان الواحد نقطة واضمر
عند وضع النقطة علي الشفاء وحل المربوط عدة ثواني , ثم ضع مكان الاثنين
نقطتين , ثم ضع مكان الثلاثة ثلاث نقط , ثم ضع مكان الأربعة أربع نقط إلخ ,
ولو كان وضع المثلث علي الشكل الهرمي كان أجود لخواص الشكل الهرمي
العجيبة, ولكن ينفع الشكل المعتاد الذي هو ثلاث خانات في ثلاث خانات , ثم
بعد ذلك ضع أصبعك السبابة اليمين في بيت الخمسة وهو قلبه واقرأ آية الكرسي
ثلاث مرات مع تكرير: ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم) في كل مرة سبع مرات ,
ثم ادع بهذا الدعاء المبارك : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله
الذي لاإله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
وباسمك الأعظم أن تشفي فلان ابن فلانة -إن كنت تعرف أمه - وإلا فتكفي حواء ,
وأن تجعل ذكره ينتصب وينعظ ويلج في فرج زوجته آمين ) سبع مرات وأنت واضع
أصبعك كذلك في بيت الخمسة قلب المثلث , ثم بعد ذلك يأخذ المربوط الورقة
ويضعها في طبق أو صحن ويضع عليها شيئا من زيت الزيتون الأصلي ولو كان
عتيقاأي قديما كان أجود , ثم يدهن صلبه أي سلسلة ظهره من أعلي إلي العصعص
يعني العمود الفقري من عنقه إلي دبره يدهن هو لنفسه أوتدهن له زوجته ,ثم
يدهن بيده من الزيت فرج زوجته جيدا , ثم تأخذ المرأة من الزيت الذي في
الطبق وتدهن له بيدها ذكره مع التدليك حتي ينتصب ذكره وينعظ بقوة , ثم
يجامع زوجته فإنه ينحل بإذنه تعالي سريعا حتي ولو كان رباطه سفليا أو علي
نجاسة بقدرة الله تعالي , ويمكن أن يستخدم الورقة هذه مرات كثيرة بوضع شئ
من الزيت عليها مرات أخري والدهن إلخ... وقد حللت بهذه الطريقة كثيرا من
الخلق, واعلم ياأخي أن للنقطة سرا عظيما في عالم الروحانيات قال العارف
بالله سيدي عبد الكريم الجيلي قدس الله سره في كتاب حقيقة الحقائق التي هي
للحق من وجه ومن وجه للخلائق طبعة دار الرسالة:اعلم أن للنقطة سرا عجيبا في
الانفعلات ليس لشئ من الأسرار سريانها ,وذلك أنك إذا تعقلت سرا من الأسرار
أو وفقا أو اسما أو رصدا أو طلسما ثم وضعت النقطة وأنت تصور ذلك السر في
خيالك , فإن تلك النقطة تفعل فعل ذلك القسم أو السر , وعلي قدر ما تعقلت
ذلك القسم أو الوفق أو غيرهما من قوة الفعل وسريان الحكم وصفة الغلبة فإن
النقطة سوف تظهر لك بذلك ,ويكون الفعل أقوي وأسرع , ثم إن ذلك الوفق إن كان
مقيدا برصد من أرصاد الكواكب والوقت لم يحصل فيه ذلك فضع النقطة بهذا
التعقل عوضا عن ذلك الوفق وتخيل حصول ذلك الرصد للوفق في تعقلك عند كتب
النقطة فإن الأمر يحصل علي ما تريد , والسر في ذلك أن النقطة لها كل
الأوقات 0 ثم قال الشيخ عبد الكريم بعد أسطر :النقطة لها جميع ما في سائر
الأسرار والفعالة من الفعل , فإذا وضعت بحسب الفعل شيئا , ومن الأرصاد
الفعالة ظهر أثرها علي الأنموزج الذي هو لذلك الرصد فافهم , وتحت هذا من
الأسرار مالو عرفته لوليت به الأجسام, وأدرت به الأجرام , والعمدة علي حسن
الظن وقوة الهمة مع صحة التعقل والله المستعان ) آنتهي كلامه , يقول الفقير
ومن أبيات الجلجلوتية في سر النقطة هذا البيت ( ويارب بالسر المصون بنقطة
*بها قد أقمت الخلق حقا تكونت ) وللنقطة أسرار عجيبة وما النت الآن
والهردات والدسكات والسديهات التي تحوي الملايين من المعلومات إلا من سر
النقطة , وقد رأيت بعض المشتغلين بهذه العلوم بدلا من أن يكتب سور ة يس أو
البقرة أو أي شئ طويل يضع نقطة ويضمر علي نزول السورة في هذه النقطة ,
وماذلك عندي ببعيد والله أعلم 0# ملحوظة: قد كنت كتبت هذه الحل في الفتح
الرباني ثم فصلوني وحظروني بعدها ولا أدري لماذا ؟ الله أعلم بما فطن
الشاعر كما يقولون , وأنا من عادتي لا أحب التكرير , ولكن وقع في قلبي الآن
أن الإخوة في الشامل هم أولي وأحق وأجدر بهذا الحل فكتبته لهم, والله ولي
التوفيق