حب الله تعالى وفوائده

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف يستطيع العبد أن يتلمس أثر حب الله في قلبه

وكيف يستجلب حب الله تعالى وفوائده

إن مما يتمناه كل مؤمن في هذه الدنيا التيقن من حب الله عز وجل، فتجده في كل مواقف حياته يتلمس هذا الحب ويبحث عنه، فإذا وقع في أمرٍ ما تدبّره وحاول الوقوف على خفاياه باحثاً دون ملل عن أثر حب الله له، فإذا أصابته مصيبة صبر لله تعالى واستشعر لطف الله عز وجل فيها حيث كان يمكن أن يأتي وقعها أشد مما أتت عليه، وإذا أصابته منحة خير وعطاء شكر الله سبحانه وتعالى خائفاً من أن يكون هذا العطاء استدراجاً منه عز وجل، فقديماً قيل: "كل منحة وافقت هواك فهي محنة وكل محنة خالفت هواك فهي منحة".

لهذا؛ فإن المؤمن في حال من الترقب والمحاسبة لا تكاد تفارقه في نهاره وليله، ففيما يظن الكافر أن عطاء الله إنما هو دليل محبة وتكريم، يؤمن المسلم أن لا علاقة للمنع والعطاء بالحب والبغض لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لايحب ولا يعطي الإيمان إلا من أحب"

[السلسلة الصحيحة 2714].

بل إن حب الله لا يُستجلب إلا بمتابعة منهجه الذي ورد ذكره في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، فإن اتباع هذا المنهج هو الذي يوصل إلى محبته تعالى: "لأن حقيقة المحبة لا تتم إلا بموالاة المحبوب، وهي موافقته في ما يُحب ويُبغض ما يبغض، والله يحب الإيمان والتقوى ويبغض الكفر والفسوق والعصيان"

[طب القلوب، ابن تيمية، ص183]

والوصول إلى محبة الله عز وجل يستوجب أيضاً أن يترافق حب العبد لله مع حبه لرسوله عليه الصلاة والسلام، قال تعالى: "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله" [آل عمران، 31]

مراتب حب الله عز وجل

إن حب الله لعباده هو أعلى مراتب ودرجات متصلة بحب العبد لله، فكلما زاد حب العبد لله ورسوله زاد حب الله عز وجل لهذا العبد، وأول من يستحق هذا الحب هم أنبياء الله سبحانه وتعالى الذين جعلهم الله سبحانه وتعالى أخلاّءه فقال عز وجل: "واتخذ الله إبراهيم خليلاً" [النساء، 125]

وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام: "إن الله اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً" [أخرجه مسلم].

والخُلّة: "أخصُّ من مطلق المحبة بحيث هي من كمالها، وتخلّلها الحب حتى يكون المحبوب بها محبوباً لذاته لا شيء آخر". [طب القلوب، ص229].يأتي بعد ذلك حب المؤمنين وهم أولياء الله المتقين.
ويتفاوت المؤمنون في هذا الحب بتفاوت أعمالهم التي تقربهم إلى الله عز وجل، قال سبحانه وتعالى في الحديث القدسي: "من تقرب إليّ شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرّب إليّ ذراعاً تقربت إليه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة" [رواه البخاري] .

وهذا التقرب يدرك العبد كيفيته بالاطلاع على أوامر الله ونواهيه، فينفذ الأمر ويتجنب النهي، ويترك المكروه، كما يفعل المحبوب، جاء في الحديث القدسي "وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه". وقال عز وجل في تتمة هذا الحديث القدسي "ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به" [رواه البخاري].

وقد عدّد القرآن الكريم الخصال التي تقرب المؤمنين إلى الله وتجعلهم يفوزون بحبه، فورد في كتابه الكريم أنه سبحانه وتعالى يحب التوّابين ويحب المتطهّرين، ويحب المتقين، ويحب الصابرين ويحب المتوكلين، ويحب المقسطين، ويحب المحسنين...
فعلى العبد أن ينمّي علاقته بربه وأن يحاول جاهداً أن يتصف بالصفات التي تقربه منه عز وجل وتقوّي في نفسه محبته، فإذا قويت هذه المحبة أصبح ممن يستحقون حب الله ورضوانه.

التماس حب الله عز وجل

يستطيع المؤمن الذي اتخذ من القرآن والسنة منهجاً لحياته أن يتلمس أثر حب الله ورضاه في نفسه، وذلك بطرق مختلفة أهمها رضاه عن الله عز

وجل، فمن كان راضياً عن الله عز وجل كان ذلك من أبلغ الدلائل على رضا الله عنه.

https://gondela.roo7.biz/montada-f13/

وقد أكّد ابن قيم الجوزية أن العبد يستطيع أن يتلمس أثر حب الله في قلبه في مواطن عديدة منها:

لموطن الأول: عند أخذ المضجع حيث لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به.

الموطن الثاني: عند انتباهه من النوم، فأول شيء يسبق إلى قلبه ذكر محبوبه.

الموطن الثالث: عند دخوله في الصلاة، فإنها محكُ الأحوال وميزان الإيمان... فلا شيء أهم عند المؤمن من الصلاة، كأنه في سجن وغمّ حتى تحضر الصلاة، فتجد قلبه قد انفسح وانشرح واستراح، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لبلال: "قم يا بلال فأرحنا بالصلاة".
الموطن الرابع: عند الشدائد والأهوال، فإن القلب في هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه ولا يهرب إلا إلى محبوبه الأعظم عنده
وتزدادالحاجة إلى الثبات في هذا الموطن الأخير لكون المؤمن أشد عرضة للبلاء من غيره منالبشر، خاصة إذا أراد أن يصل إلى الحب المتبادل بينه وبين الله عز وجل

فوائد حب الله عز وجل

إن أول فائدة تعود علىالمؤمن الذي يحبه الله عز وجل هي أن يجعله من عباده المخلصين، فيصرف بذلك عنه السوءوالفحشاء، قال تعالى: "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين" [يوسف: 24].

وهذا الإخلاص يحصل للمقربين الذين جاهدوا في الله حق جهاده، أماالمؤمن فينال من هذا الإخلاص على قدر قربه من الله، إلا أن علامات حب الله عز وجلان يجعل الله له المحبة في أهل الأرض، جاء في صحيح مسلم تعليقاً على قوله تعالى: "إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودّاً " [مريم، 96]. أن رسولالله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية: "إذا أحب الله عبداً نادى جبريل: إنيأحببت فلاناً فأحبه فينادي في السماء ثم ينزل له المحبة في أهل الأرض"

ومن فوائد حب الله عز وجل التي يجنيها المؤمن في الآخرة غفران الذنوب، لقوله تعالى: "قل إن كنتم تحبون اللهفاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم" [آل عمران،31].

ومنها الفوز والنجاة من عذاب يوم القيامة، يروى أنه سئل يعض العلماء أين تجد في القرآن أن الحبيب لا يعذب حبيبه؟ فقال في قوله تعالى: "وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم؟! بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء) [المائدة، 18].

بارك الله فيك اخى

شكرا على المرور

و حمدا لله على عودتك لنا

اختنا الفاضله

شكرا لك اخى و بارك الله فيك

اشرقت الصفحة بالمرور الغالى

كلمات جميلة جدا نابعة من قلب أهدى قلبه الى ربه الودود..أشكرك يا سيف اللهاللهم ارزقنا حبك وحب من أحبك..وحب عمل يقربنا لحبك..اللهم ما رزقتنا من نعمة فجعلها قوة لنا فيما تحب..اللهم ما منعت علينا من نعمة فجعل فراغها قوة لنا فيما تحب..اللهم اننا كلنا لك واليك..اللهم امين

جميله جدا جداا شكرا لك على التفصيل فى حب الله ويارب يرزقنا حبه و حب من يحبه

بارك الله المرور الطيب

» أدب المتعلم مع الله تعالى
» ورد ناد علي عليه السلام وفوائده الجمة
» سبحان الله) اذا احبك الله جعل لك القبول